Сериал Последняя исповедь онлайн

Впереди долгожданных майских праздников, посвященных великой победе, возникает естественный желание просмотреть какую-либо киноленту на военную или историческую тематику. Пока я искала интересное кино для просмотра в эти дни, наткнулась на фильм "Последняя исповедь" двухтысячного года выпуска. Хотя этот фильм был выпущен давно, его увидела совсем недавно. Считаю, что хороший фильм всегда вызывает интерес к зрителям и собирает большую аудиторию. В интернете на данный кинофильм есть разнообразные отзывы, но я думаю, что это немаловажный факт. Всегда увлекательно читать мнения о фильмах и если они есть или много, то значит эта работа автора стоит внимания. Считаю правильным, что не испугалась серьезности фильма и многообразия отзывов на него. После поиска этого кинофильма в сети скачала его и посмотрела анонсы. Решила, что я не зря настроилась на знакомство с этой интересной и непростой телевизионной историей. Кинематографическая картина повествует нам о действиях, развивающихся в период с 1945 по 1943 год. Значимое число зрителей, которые ранее познакомились с кинокартины "Молодая гвардия", могут решить для себя, что сюжет основан на событиях описанных в книге Александра Фадеева. Но это не совсем так. По моему мнению, акцент поставлен не столько на саму историю или тогдашнюю реальность, сколько на человеческие отношения, возникшие между школьниками шестнадцати летнего возраста. Несмотря на свой юный возраст, ребята героически борются с фашистскими захватчиками. Имена Олега Кошевого, Любы Шевцовой, Ульяны Громовой и Сергея Тюленина вошли в историю и являются незабываемыми для нас. Действия, развивающиеся в фильме происходят в одном небольшом городке под названием Краснодон (Украина). Начало фильма повествует о жизни людей мирного времени, далее оккупации фашистов и жизни при немецких захватчиках. В то самое время формируется партизанская группа молодежи. Считаю, что автором было задумано показать не столько саму войну и непростое время, а именно тех ребят, которые так молоды, сколько земных радостей им предстояло бы пережить... но единственное, что они успели испытать на себе, свою юность. Остальные же моменты их жизни, которую могли бы прожить, они не успели получить. Ведь они такие молодые и им было бы жить да жить, испытывать различные чувства, строить свои семьи и растить детей. Кинематографическая работа приняла участие замечательных актеров, не только всем известных и давно полюбившихся, но и малознакомых для общества телезрителей. Их работа была настолько качественной, что я смело могу назвать их профессионалами своего дела. Из давно знакомых мне исполнителей я отметила работу Александра Тютина, Юрия Назарова, Владимира Коренева, Анатолия Котенева и Светланы Ивановой. Каждый из этих людей настолько мастерски вошел в роль, что герои кинокартины "Последняя исповедь" выглядели так реалистично, их работа была убедительной для меня. Я думаю, что актеры вместе со своими киношными героями были единым целым и вместе с ними пережили череду событий такого непростого времени. Хотя в этом телевизионном произведении много молодых актеров, но им это не помешало выйти на такой уровень, чтобы они не проиграли своим коллегам с богатым опытом таких работ. В этом телевизионном произведении и много молодых актеров, но им это не помешало выйти на такой уровень, чтобы они не проиграли своим коллегам с богатым опытом таких работ. А ведь это совсем непросто исполнять работу на такие довольно сложные темы. Чтобы роль была сыграна хорошо необходимо не только чувствовать своего героя, но и быть с ним на одной волне. Чтобы выглядеть убедительным для людей по ту сторону телевизионного экрана, надо отчетливо понимать то, что ты играешь. И чем больше ты отдашь души в свою работу, тем больше шансов завоевать любовь и уважение зрительской аудитории. Причем не совсем важно, положительного или отрицательного героя тебе досталась роль. Понятно, конечно, что в основном мы переживаем по человечески за каждого отдельного героя, сравниваем, возможно, и то как могли бы и поступить сами, оказавшись на их месте. Но ведь среди многочисленной аудитории телезрителей есть еще и те люди, которые непросто любят смотреть кино, но и оценить саму работу актерского состава. Даже наоборот, иногда отрицательных людей сложнее исполнять, потому что происходит внутренняя борьба. Но актеры, на то они и актеры, чтобы предложить нам кинематографический продукт со всеми красками жизни. А в данном произведении довольно таки много ярких сюжетов, сцен. Постоянно присутствует некое напряжение, но это связано, скорее всего, с тематикой фильма "Последняя исповедь", по другому, как бы, и не должно быть. Но это мое мнение. Хотя не смотря на всю сложность и серьезность данной кинематографической картины, не могу сказать, что она лишена каких то и красивых сцен. Также могу отметить присутствие моментов юмора. Вообще бы я отнесла фильм "Последняя исповедь" к жанру исторической драмы. Вообще я не жалею, что остановила свой выбор именно на этой телевизионной истории. Сам фильм показан более современным взглядом, нежели тот, что экранизированный в 1948 году, исполненный тогда советскими актерами. В нем на мой взгляд, присутствует много достоинств. Во-первых, это история, это всегда познавательно и интересно. Каждый уважающий человек должен знать историю, тем более свою. Также не могу не отметить хороший актерский состав, при том, что многие исполнители малоизвестны, фильм выглядел очень качественно. Сюжет увлекал на столько, что и не замечаешь, как проходит время. А иногда и чувствуешь себя одним из сторонних наблюдателей всего происходящего, сопереживаешь героям этой кинематографической ленты. Так что спасибо создателям не только за то, что обращают наше внимание на столь важные моменты нашей истории и жизни. Но и за хорошо подобранный актерский состав. Можно сказать, порадовали зрителей (но это на мой взгляд). Хотя ложку дегтя все-таки придется добавить, некоторые сцены показались мне немного скомканными. Так что есть какие-то и недостатки или недоработки. Если это можно так назвать. Ну в принципе я не считаю, что это значимый недостаток, но всё же имеет место быть. Хотя еще и не совсем поняла названия данного произведения. Всё-таки на мой взгляд, это фильм о героическом подвиге ребят, а не совсем про немецкого офицера, борющегося с ними. Но считаю, что современные создатели кино делают правильный курс на патриотическом направлении своих работ. Посмотреть этот телевизионный проект все же стоит, хотя неоднозначность мнений зрительской аудитории присутствует. Поэтому я рекомендую этот фильм к просмотру, возможно, именно в нем вы найдете для себя что-то новое и интересное. Благодарю всех за уделенное внимание.

Мало кто знает о том, как великие легенды заливают нашу историю сладкими слезами и талантливыми деяниями. Когда Советский Союз распался, интерес к краснодонским заговорщикам пошла на спад, и все это было вызвано умышленной пропагандой, призванной затуманивать умы человеческого рода мутными тягучими облаками сомнительных предположений. Это действительно печально. Для меня легенда всегда означает нечто большее, чем партийный строй или коммунизм. Это про непримиримую решимость, жертвенность, тренировку тела и духа, невзламываемое пренебрежение к боли, героическую смерть. В 2006 году о них была создана фантастическая картина... да, Голливудская, а именно "300", где Зак Снайдер показал спартанцев в бою с персами. И это ближе по духу к краснодонским заговорщикам, чем "Последняя исповедь", которая явно лжива и натянута. В этой "исповеди" все создано из ничего, а главное - там нет ни одного настоящего исповедника, ни священников, ни единоличных рассуждений, которые бы сойдали за искреннюю исповедь. Название "Молодая гвардия" для этой картины было бы неуместным, поскольку в ней нет даже одной настоящей молодогвардейки. Тогда где-то одно и то же имя? Этот фильм-комикс в наших реалиях был бы воспринят как что-то вроде карикатуры с символом красного знамени и билета комсомольца, с преувеличенно вычурными немцами и своеобразными героями. И поэтому их можно было легко узнать по модному образу. Считаете это издевательством? Уверен, им бы оно понравилось. А где Фрэнк Миллер у нас сейчас? Да и денег на фильм и самая совесть не хватит. Именно поэтому создается пустой фильм с неясными христианскими элементами. Это действительно истинное унижение тех, кто не заслужил такого. Краснодонские спартанцы были настоящими героями, но они уже нет. Фильм Герасимова был успешным, поскольку дух того времени еще ощущался в нем. Актеры, которые исполняли своих одногодок, понимали своих персонажей и цену их гибели. Если им пришлось сражаться, они были настоящими героями. Молодогвардейцы были зрелыми людьми, потому что на войне быстро взрослеешь, у них были сильные волевые качества, дисциплинированность и ответственность. Это действительно были превосходные ребята. В картине же все глупцы, которым было нечего делать и они захотели поиграться. Даже хиппи в Вудстоке были куда директивными и решительными, чем разносчики брошюр и раскидыватели знамен. Если молодогвардейцы действительно были такими, то на завтрашний день уже не было бы никакого движения, потому что их поймали и порвали. Не убивать же шутов. А немецкая разведка в фильме... это как у первоклассника с рогаткой, просто шарж, ходячий анекдот. Если бы в раннем фильме были неточности в истории, то в этой картине все одно неточность за другой. И о чем подумали создатели, когда взялись за эту картину? Работа велась примерно так: берутся оригиналы хроники, а затем самое важное из них отфильтровывается, но имена никак не просачиваются, да и вдобавок создаются поучения, новые герои для минимизации затрат и длительности сериала. Немалую долю времени в сериале провозглашали два немца в фарфоровых чашках, говорили обо всем, включая войну и Шиллера, один из них вообще не имел отношения к сюжетной линии. Сериал наполнен пустотой, а не содержанием. Сложные моменты были исключены, словно создатели картины осознавали, что им не потянуть другой формат. И поэтому в сериале нет заключения, ни издевательств, ни казни. А о кончине героев сообщали немцы в своих нудных беседах. Пустоту сериальную разбавляли как умели: выбирали библейские цитаты, представили музыкальное сопровождение неким религиозным песнопением... фильм наполнялся, но он не становился лучше. В нем появлялись лживые христианские признаки. А эпизод в конце, где оставшийся в живых воин ухахатывается над тем, как его друзей на казнь везут, это вообще непонятно? Как можно было выводить эту постановку? Такое ощущение, что этот сериал был снят молодой неопытной студией. И это показывают те, кто выиграл? Разве можно так презрительно относиться к погибшим? В картине немцы выглядели статнее и лучше, увереннее и профессиональнее, например, Штурмбанфюрер Ренатус, который еще и человечен, потому что собирался за столом переговорить с девушками. А вообще, достаточно посмотреть вступительных титров, чтобы разобраться в том, кто делал этот фильм и чей взгляд на историю мы воспринимаем. А что тут сказать, если противник в картине выглядит живым? Подпольщики авторами воспринимаются как не понятно что делающие люди, смотрят глазами врага-полицая. Немец уважает своих, а партизан ему просто жаль. Партизаны вызывают презрение. Студия, которая делала этот сериал, уже закрылась. Кто писал сценарии, уже не работает. Режиссер занимается квазисериалами про полицию и преступность. Враги думают, что всё обойдется.