Сериал Обломов онлайн

Когда я впервые сталкивался с произведением Ивана Александровича Гончарова "Обломов" в школе, то оно показалось мне банальным и скучным. Мне было все же нравится писательство Федора Михайловича Достоевского, его книги читал уже тогда, когда еще не до конца понимал контекст произведения "Обломова". Но после просмотра адаптации этого романа в фильме меня осенило озарение: это было не просто непонимание всей глубины произведения, а скорее его поверхностное впечатление. В процессе просмотра увидел ряд мыслей и сцен, которые были печальны и грустны, что подействовало на меня как на зрителя. Начала ли эта картина показывать мной скучно? Неужели да! Но актерская игра была просто великолепной, а интрига, которая развивалась передо мной, держала меня за изумление до самого последнего момента. Мой личный взгляд: все кончилось тем, что Обломов, который был поэтичным и не глупым человеком, так и не познал реальной жизни. И это потому, что её вовсе не было. Его условно разбаловала жизнь, он питал желание о своих грезах, деревне, музыке и отсутствии мертвых лиц позволяло ему как-то существовать, поскольку его всё существо изжила себя. А окружающий мир вряд ли видел смысл в этом. Он мог дать обещания, но уже не решался на их выполнение. Для кого-то жизнь имеет смысл в труде и развитии, а для других - это поиск ресурсов и сил для процветания государства. Однако Илья Ильич, который говорил о том, что смысл жизни человека состоит в поиске источника сил и возможностей для благополучия страны, не мог уже вырваться из застоя. Он был уже взрослым человеком, когда он говорил об этом, и спрашивал себя: неужели есть ли другой смысл жизни кроме как просто существовать в мире бумажек, чиновников, политики и экономики? А Захар, его слуга, тоже не особенно рад был тому, что каждый день убирал пыль. Мне казалось, что готов ли поменять свою жизнь Захар? Нет. И готов ли Илья Ильич, беспомощный и поэтичный человек, поменять свою жизнь? Он даже сам себе ботинки не надевал. Бытие довело такую жизнь до абсурда, что можно было предположить, что для Ильи Ильича только его грезы были настоящей жизнью. Нужно было формировать что-то новое. Но знал ли наш герой, каким образом это делать? Он понимал, что все это бессмысленно и он был прав в этом смысле, но ничего не делал, а кто-то другой делал, но не знал с какой целью. Эти контрасты и противоположности отчасти напоминали мне произведение Николая Алексеевича Некрасова "Уныние". Когда он осознавал, что во многом был не прав, что его современники были не правы, а лишь читатель будущего в конечном итоге все поймет. Да и тема дворянства и крестьянства тоже имела место быть. Насколько вообще было правильно держать слуг и могли ли дворяне отказаться от этого? Многие пишут о Некрасове как о неоднозначном писателе, в котором была много противоположных мыслей, то он был народником, а то он считал за людей несчастных крестьян. Мой личный взгляд: все потому, что он понимал, что он пережиток общества и также он знал, что крестьяне не заслуживают такой доли, но не мог измениться и винил себя в этом и страдал. Он не искал понимания в прошлых кругах, его понять и простить нельзя было, а сам он себя тоже не прощал и писал об этом в своей исповедальной теме, не прощая самого себя. Это же как с волком: его винить в том, что он есть мясо, нельзя. Просто здесь съелась правильная гражданская жизнь. А в "Обломове" тоже поднята эта тема пережитка общества, когда дальше уже все так продолжаться не может. Илья Ильич находился внутри своих мыслей и знал конечный результат и видел в нем смысл, но не видел смысла в процессе проживания. Советовать посмотреть "Обломова" я не стану, потому что уверен, что все уже читали книгу, а она входит в список необходимой школьной литературы для прочтения. А идея того, что страна оказалась к ловушке, пришла к пустоте, где нет мотивации делать что-то новое, это тоже идея рабочая. Но это все было актуально для прошлого времени, для периода написания "Обломова", конечно. Писалось произведение не за один год, а с 1847-го по 1859-й годы. Это уже совсем близко к отмене крепостного права в 1860 году. Но даже сейчас меня тема "обломовщины" не сильно впечатлила. Только вызывала печаль в ходе просмотра за русский народ и общественные предрассудки.